Angelologia - Doutrina dos Anjos

Angelologia

Do termo grego “ággelos", e do latim “angelus” (anjo) que por sua vez deriva-se do hebraico,“malak” Seu significado básico é "mensageiro" (desígna a idéia do ofício de mensageiro) e “logos”(estudo,tratado).

Angelologia,é a doutrina que estuda os anjos e suas espécies.  Os anjos são parte especial da criação de Deus, não são eternos como Deus, nem auto-existentes, mas criados como foram as demais coisas. Expressões tais como: “exércitos dos céus”, “miríades”, “soberanias”, “principados”,“potestades”, “dominações”, “tronos’, são expressões figuradas geralmente aplicadas na bíblia aos anjos.  A bíblia não afirma quando eles foram criados, apenas,da a entender que isso aconteceu num princípio remoto e que Deus Se alegrava com eles. “ Onde estavas tu ... Quando as estrelas da alva juntas alegremente cantavam, e todos os filhos de Deus jubilavam ? ”  (Jó.38.4-7)

Os anjos são seres de natureza espiritual, ministradores a serviço dos santos, (Hb.1.13-14), em determinadas circunstancias podem assumir a forma de homem,... (Gn.18.1-2; Dn.8.15-16; I Rs.19.5-7; Lc.1.11,26-29; Lc.2.8-9). Falando do estado espiritual dos ressuscitados, Jesus disse que os anjos são assexuados; (Mt.22.30), criados espíritos inteligentes; (II Sm.14.20), são incontáveis; (Ap.5.11), são poderosos; (Mt.28.2; II Rs.19.35), alguns tem asas; (Is.61-4), anunciadores de boas novas; (Jz.13.3; Lc.1.11-13), não aceitam adoração; (Ap.19.10; Ap.22.8), Estiveram a disposição de Deus ,desde o princípio da criação e estarão também  na consumação dos séculos; (Mt.24.31; Mt.16.27; Mt.25.31), tem classificações e funções hierárquicas; ( Cl.1.16).

Arcanjo – O prefixo “arca” em arcanjo, sugere um anjo chefe, principal ou poderoso. Assim, Miguel é um anjo acima de todos os anjos, reconhecido como sendo um dos príncipes dos céus. Uma espécie de guerreiro angélico, administrador de Deus para o juízo.(Dn.10.13; Jd.v.9; I Ts.4.16)

Serafins – Deduz-se que a função doa serafins, é de louvar a Deus e de promover sua santidade. A bíblia mostra-os estando acima do trono de Deus, e são apresentados possuindo asas, pés, rosto, pés e mãos. (Is.6.1-7)

Querubins – São apresentados na bíblia como seres reais e poderosos, e simbolizam as coisas celestes. Foram incorporados no plano do tabernáculo e na arca da aliança,(Ex.25.17-22), aparecem como cheios de olhos, circundados por rodas dentro de rodas, e guardando a árvore da vida no Eden.  Deus aparece entronizado acima dos querubins; ( Ez.10; Sl.80.1; Sl.99.1; Gn.3.24).

Gabriel – A bíblia apresenta Gabriel como alguém que assiste diante do trono de Deus, anunciador de boas novas, e de eventos futuros , (Lc.1.19; Dn.8.15-16; Dn.9.21-22).

Anjo do Senhor - A primeira aparição bíblica do "Anjo do Senhor", chamada “Teofania” (Quando Deus aparece em forma humana.),foi para Agar, no deserto (Gn 16:7),depois Abraão (Gn 22:11,15), Jacó (Gn 31:11-13), Balaão (Nm 22:22-36), Gideão (Jz 6:11), e outros. Quando Manoá, pergunta ao Anjo do Senhor, o Seu nome, Ele responde: "...porque perguntas assim pelo meu nome, visto que é maravilhoso ?" (Jz.13.18) Uma comparação com (Is 9:6), demonstra que o Anjo do Senhor, cujo Nome é Maravilhoso, é o próprio Senhor, Quando o Anjo do Senhor apareceu a Josué, diz a bíblia que ele "...se prostrou sobre o seu rosto na terra, e O adorou, e disse-lhe: Que diz meu Senhor ao seu servo?".(Js.5.14). Se o Anjo do Senhor não fosse o próprio Senhor, teria proibido a Josué de adorá-lo, como ocorreu em  Ap 19:10

Por mais magníficos e gloriosos que sejam os seres angelicais, tornam-se obscuros diante da inexplicável glória de Cristo, o Senhor da Glória, diante do qual hão de se dobrar todos os joelhos, dos que estão no céu, na terra e debaixo da terra.  (Fp.2.9-11).